2008-08-19 | Vidas, personas y personajes

Nixon Padilla: homosexual y comunista colombiano

Manuel Velandia de (GayPress) en exclusiva para AG Magazine entrevista a Nixon Padilla un joven homosexual que hace parte del Comité Ejecutivo Central del Partido Comunista Colombiano (PCC) y miembro activo del Colectivo León Zuleta, con sede en Bogotá, organización que al interior del Polo Democrático Alternativo PDA, abandera la discusión sobre violencia por identidad de género y orientación sexual, en el Senado colombiano.

Nixon Padilla.

Manuel Velandia: –A Zuleta lo expulsaron de la JUCO (Juventudes Comunistas) por marica ¿Ha cambiado la homofobia en el PCC?

Nixon Padilla: –Trabajamos desde hace cerca de dos años en romper la homofobia al interior del PCC, en ello ha ayudado mucho la JUCO, dado que una organización juvenil es mucho mas receptiva a estos debates porque vive el tema de una forma mucho mas abierta que el PCC. Debo reconocer que al ingresar al PDA, el PCC se enfrentó a la realidad de la expresión política de los y las homosexuales, lo que lo llevó, en primera instancia, a respetar esa expresión, pero luego también a pensar en su importancia.
Ha ayudado el hecho de que algunos que ya habíamos hecho pública nuestra sexualidad en el PCC, éramos cada vez mas abiertos, pero gracias al polo de Rosa dimos el salto al activismo LGBT. Encontramos en el Polo de Rosa, sector LGTB del PDA, una forma de unir la lucha política con nuestra lucha, tal vez muy personal, por entender la naturaleza de nuestra condición.

–¿La propuesta de la discusión sobre violencia por identidad de género y orientación sexual, en el Senado colombiano, es una posición oficial o es solo un acto particular?

–Bueno, como sabes una cosa es la expresión cultural de los y las integrantes del partido y otra la postura política.Ya existe una célula del PCC que tiene el nombre de León Zuleta y trabaja en el activismo LGBT; la JUCO tiene responsables a nivel nacional y en varias regiones en el tema de la diversidad sexual.
En el Polo de Rosa como te puedes imaginar, la aparición de sectores de la izquierda tradicional creó muchas prevenciones, algunas justificadas por el comportamiento histórico que se ha tenido frente al movimiento social, pero también ligadas al prejuicio del que igualmente somos victimas.
Nosotros hemos querido acercarnos al legado de León Zuleta, intentamos tener una lectura sobre el carácter de la opresión sexual y su ligazón con la opresión del sistema en otros ordenes desde el económico hasta el cultural. Hemos querido estudiar elaboraciones sobre estos temas y para esto hemos creado con varios amigos y amigas de la izquierda, por fuera del PCC, el Colectivo LGBT León Zuleta. Los amigos de Medellín han ayudado mucho en su conocimiento, sobre todo la gente de El Solar.

–Antes me decías «existe una célula del PCC que tiene el nombre de León» y ahora me dices «hemos creado con varios amigos y amigas de la izquierda por fuera del PCC» ¿hay en ello una contradicción?

–No, lo que pasa es que una cosa es una célula partidaria, con la que se hace vida militante al interior del PCC y desde allí, entre otras cosas hacemos el debate al interior del PCC; por ejemplo, ya las tesis del 20mo. Congreso hablan del tema, la Conferencia Distrital del PCC permiten participación en su reunión del sector LGBT y seguramente las conclusiones del Congreso van tener que pronunciarse al respecto.
Hicimos un «viernes rojo» en la sede del PCC donde proyectamos cortos de video y una presentación artística de transformismo que terminó con un conversatorio sobre el tema. ¡Eso era imposible hace algunos años! Otra cosa es el colectivo que hace activismo hacia la sociedad y el sector LGBT. ¡Ah! y se me olvidaba, ya llevamos dos años participando de la marcha por la ciudadanía LGBT de manera abierta, como PCC.

–La convocatoria a la Audiencia Pública en el Senado colombiano sobre violencia por identidad de género y orientación sexual, la conocí gracias a Usted ¿Cuál es su rol en dicha audiencia?

–Como miembro del equipo de trabajo de Gloria Inés Ramírez coordino la participación de las organizaciones en la Audiencia. Lo que queremos, en el recinto del Senado es que haya una reflexión al respecto, e igualmente denunciar las violencias cometidas en Colombia y justificadas en la diversidad de la identidad de género y de orientación sexual.

–¿Esto responde a un posicionamiento del PCC en el PDA?

–No sería tan ajustado a la realidad, pero si podríamos decir que es una forma de que el PCC se acerque al movimiento social LGBT, por supuesto en el marco del PDA; lo que pasa es que como hay elecciones del Congreso del PDA, cada cosa que hagamos es tomado como parte de campana electoral, lo cual si bien puede ser legitimo, no es tan cierto. Con la historia de antropofagia de la izquierda, en el marco del PDA los debates generales terminan llevándose a todos los escenarios: jóvenes, mujeres sindicales y también, como no, en el Polo de Rosa.

–¿Por qué habla de «escasas posibilidades de éxito»?

–Porque, a pesar de que en la legislatura pasada el proyecto pasó por escaso margen y luego fue escamoteado en un procedimiento formal, hoy no hay interés en que el tema salga adelante en medio de una agenda legislativa de la mayoría en el congreso ligada a las reformas a la justicia, política y el referendo reeleccionista del presidente.

–¿La violencia interna contra los/las transexuales, intersexuales y bisexuales en las organizaciones LGTB, no crea igualmente un espacio de vulneración de derechos?

–Es evidente esa endodiscriminación, aunque creo que gracias a la presencia cada vez mas politizadas como la de la transexual, negra y trabajadora sexual Diana Navarro y de algunos liderazgos nuevos, algo se ha avanzado, pero sigue siendo un problema mayor.